peregrinatio

… ist auch Gebet drin. Den Eindruck hatte ich nach einem kurzen Austausch in den letzten Tagen. Ich wurde angeschrieben und eingeladen zu einem Gebets-Event. Bei ähnlichen Veranstaltungen seien in den letzten Monaten “etwas Neues geweckt” worden, hieß es, und dann wurde auf den Wechsel des Ministerpräsidenten in Bayern verwiesen.

Irgendwie erschien mir diese Verknüpfung als zu direkt. Dank für ein erhörtes Gebet wäre in Ordnung, dachte ich, aber hier ging es um etwas anderes. Also schrieb ich zurück und meldete meine Bedenken an. Der Initiator meinte, es sei doch nur natürlich, mit Resultaten zu rechnen, und formulierte am Ende seiner Antwort: “Komme Reich Gottes. Geschehe Wille Gottes (…) – wie im Himmel, und ich erwarte Ergebnisse!”

Erst beim zweiten oder dritten Lesen merkte ich, woher meine Bauchschmerzen bei dieser Aussage rührten. Statt “Dein Reich komme” in der bittenden Anrede an Gott steht hier ein Imperativ und Gott erscheint nur als Genitivattribut. Was jetzt nach Wortklauberei aussieht, deutet jedoch auf eine ganz andere Sicht der Zusammenhänge: Gebet ist plötzlich nicht mehr (wie bei Jesus) eine Bitte an Gott, dass er bestimmte Dinge herbeiführt, sondern bewirkt praktisch direkt die jeweiligen Ereignisse.

Und damit wird der Zusammenhang von einem mittelbaren zu einem unmittelbaren: Ich proklamiere (bzw. “gebiete”, was auch immer…) und dann passiert es irgendwann. Dazu passt dann auch diese für mein Empfinden so erstaunliche Gewissheit, dass große politische Ereignisse die Wirksamkeit bestimmter Aktionen belegen.

Ich glaube aber, dass Gott uns bewusst keine unmittelbare Einwirkung auf andere gestattet. Bestimmte Dinge sind, wie Dallas Willard und C.S. Lewis sagen, unserem Zugriff entzogen. Gott schaltet sich aus Sicherheitsgründen dazwischen. Unsere Gebete sind sicher auch in großen weltgeschichtlichen Zusammenhängen erwünscht und sinnvoll. Allerdings behält sich Gott die letzte Entscheidung vor – er bleibt die Hauptperson. Und ich fürchte, wo man so redet, dass man sich das nicht mehr bewusst macht, hat man die Grenze zum magischen Denken schon fast überschritten.

Das Bitten ist das große Gesetz der spirituellen Welt, durch das Dinge zustande kommen in Kooperation mit Gott und doch in Harmonie mit der Freiheit und Würde jedes einzelnen.

Dallas Willard

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