Und ganz offensichtlich kann man die Bibel unterschiedlich lesen und verstehen. Und nicht jeder, der es anders sieht, ist deshalb ein Irrlehrer…

2Thes 2,9 ihn, dessen Kommen aufgrund der Wirkung des Satans erfolgt, unter Entfaltung aller betrügerischen Kräfte, Zeichen und Wunder
2Thes 2,10 und aller Verführung der Ungerechtigkeit bei denen, die verlorengehen, weil sie die Liebe zur Wahrheit nicht angenommen haben, durch die sie hätten gerettet werden können.
2Thes 2,11 Darum wird ihnen Gott eine wirksame Kraft der Verführung senden, so daß sie der Lüge glauben,

In der Praxis wird uns die so genannte Geistestaufe immer wieder als ein zweites Geisteserlebnis angepriesen, durch das wir angeblich eine weitere Kraftvermittlung erhalten würden.
1.Grundsatz:
Die Bibel kennt das Wort „Geistestaufe“ oder aber „Taufe im
Heiligen Geist“ als Substantiv1 nicht. Sie drückt sich
immer in der Verbform2 aus, d.h. „in Heiligem Geist
taufen“;
2.Die Verheißung des Getauft werdens in den Heiligen
Geist

a) Im Alten Testament, ist es noch nicht geschehen.
1) Hier gibt es keinen direkten Hinweis auf eine
”Geistestaufe”

2) Joel 2,18ff; 3,1ff; die verheißene Geistesausgießung
für Israel3, Apg 2,17ff;

3) Röm 9,4; der Hintergrund: Ursprünglich gehörte alles
Israel. Dies ist auch der Hintergrund des Alten
Testamentes.

Im Neuen Testament
1) in den Evangelien wird das Getauft werden im Heiligen
Geist verheißen, ist aber noch nicht geschehen
Mt 3,11f; Mk 1,8; Lk 3,16; Joh 1,33;
2) in der Apostelgeschichte geschieht es ab Apg 2,1ff;
Apg 1,5; Apg 11,16;
3) in den Lehrbriefen ist es bereits bei allen
Gläubigen geschehen; es ist das Kommen des Geistes
der Sohnschaft, nach unser Herr Jesus die Erlösung
vollbracht hat; 1Kor 12,13; Gal 4,4-7;
Die Situation in der Apostelgeschichte

a) Apg 1,4-8; der Heilige Geist war noch nicht da
b) Apg 2,1ff; das Kommen des Heiligen Geistes = die
Geburtsstunde der Gemeinde. Die Verheißung in
Joel 3,1ff betrifft vorerst nur Israel.

Dass es sich in Apg 2,1ff um eine Teiler-
füllung der Joelstelle handelt, sieht man am
Zitat der Joelverheißung. In Apg 2,17; steht
”von meinem Geist ausgießen”
c) Apg 1,8; die Bibel gibt eine genaue Ortsangabe, wo der
Heilige Geist kommen würde: an „vier Orten“ =
d.h. an vier heilsgeschichtliche Stationen
1) Apg 2,1ff; in Jerusalem = der Heilige
Geist kommt über die gläubigen
Juden, das Volk Israel
2) Apg 8,4,ff; die Samariter, d.h. die
Halbjuden
3) Apg 10,1ff; die Heiden
4) Apg 19,1ff; die Jünger des Johannes des
Täufers

d) Apg 11,1-18; der Beweis der Errettung der Heiden

Diese Bibelstelle zeigt, dass lt. Bibel
1. Geistestaufe
2. Errettung
3. Pfingsten
4. Apg 2 und Apg 10
alles derselbe Vorgang ist und dass die
Bibel mit Getauft werden in den Heiligen
Geist die Errettung und Einfügung in den
Leib Jesu Christi meint. Was die gläubigen
Juden in Apg 2,1ff; erleben ist dasselbe was
Die gläubig gewordenen Heiden in Apg 10,1ff;
erleben1.

Der Heilige Geist in den Briefen

a) Gal 4,4-7; der Heilige Geist, als Geist der Sohnschaft,
d.h. als Träger und Vermittler der Erlösung,
konnte erst kommen, nachdem unser Herr Jesus
Christus die Erlösung vollbracht hatte und
lt. Hebr 9,11ff; mit seinem Blut im
himmlischen Heiligtum gewesen war.
a1) 1Kor 12,13; der Leib Jesu Christi = er besteht aus allen
Geretteten d.h. aus ”den Geistgetauften”
Damit ist klar, dass jeder Gläubige
geistgetauft ist.
b) Eph 1,13f; Jeder Gläubige wurde versiegelt mit dem
Heiligen Geist und zwar bei seiner
Bekehrung.
c) Joh 14,23; in der Stunde der Bekehrung nimmt der
Heilige Geist Wohnung im Herzen der
Gläubigen.
d) 1Kor 3,16f; die Gläubigen = der Tempel des Heiligen
Geistes
e) Tit 3,5f; der Heilige Geist ist reichlich ausgegossen
f) Röm 8,9; die Realität der Wiedergeburt und des
Geistesempfanges.
Die Bibel lehrt eindeutig: ”wer den Geist
nicht hat, ist nicht sein”. D.h. nur wer
wirklich gerettet und bekehrt und somit auch
”geistgetauft” ist, ist ein Jünger Jesu.
g) Röm 11,25f; Im Gemeindezeitalter: von Pfingsten bis zur
Wiederkunft Jesu Christi ist der Heilige
Geist ausgegossen, 1Thess 4,13-18;
h) Joel 3,3-5; die letzte Ausgießung über den ”Überrest”
Israels geschieht nach der Hinwegnahme des
Heiligen Geistes bei der Wiederkunft Jesu,
und bei der Bekehrung des Überrestes des
Volkes Israel zu Beginn des 1000jr. Reiches
Jes 32,15; 44,3-5; Jer 31,31ff;
Hes 11,18ff; 18,30ff; 36,24ff; 37,10ff;
Hes 39,25ff; Sach 12,10; Joel 2,23;
i) 2Kor 2,20ff; das JA und das AMEN in IHM; in Christus sind
alles Verheißungen, auch das Getauft werden
im Heiligen Geist gegeben.
Im Gegensatz zum Alten Bund haben die
Gläubigen des Neuen Bundes den Heiligen Geist
als Geist der Sohnschaft empfangen, der ihnen
die Erlösung vermittelt, die unser Herr Jesus
durch sein Blut erworben hat.

h) Dies konnte erst geschehen, nachdem unser Herr
Jesus mit seinem Blut im himmlischen Heiligtum
war, d.h. nach seiner Himmelfahrt. Joh 16,7ff;

i) In der Stunde der Bekehrung vollzieht sich die
Errettung, die Wiedergeburt, das Versiegelt-
werden mit dem Heiligen Geist, der Empfang des
Heiligen Geistes und das Eingefügt werden in
den Leib Jesu Christi = das Getauft werden im
Heiligen Geist.

j) Dies ist das Pfingsten jedes wahren Gläubigen.

k) Die Bibel lehrt also klar, dass jeder Gläubige
geistgetauft ist und dass die Schrift mit
diesem Ausdruck die Errettung und das Einge-
fügtwerden in den Leib Jesu Christi meint.

Eine separate Geistestaufe als zweites Kraft-
erlebnis gibt es lt. Bibel nicht

PS: Solch einen Artikel sollte man in einen besser verständlichem Deutsch schreiben ( es gibt auch Menschen,die den Inhalt nicht begreifen können )