Kommentare zu: Bibel in heutiger Sprache (2)

Von: kairos

kairos — Wed, 17 Jun 2009 13:38:49 +0000

Problem ist:
du hast die Aussage der deutschen Redewendung “die Rechte weiß nicht, was die Linke tut” in die Aussage Jesu hineingelesen, anstatt vorher zu schauen, ob denn in der Zeit des NT der Spruch dieselbe Bedeutung hatte.
Kommentar #2 hat meines Erachtens da die Sache ganz gut getroffen, sprich: eine Sache ist es, Geld unnötig zu verschleudern, eine ganz andere Geld so zu spenden/auszugeben, dass es außer mir (genauer: meiner rechten Hand) sonst niemand weiß.

Von: Martin Dreyer

Martin Dreyer — Wed, 10 Jun 2009 21:14:56 +0000

Hey, dass könnte man echt für die Volxbibel nehmen!
Bist du im Wiki angemeldet?

Von: Manfred

Manfred — Tue, 09 Jun 2009 15:12:39 +0000

Das Geld ist ja nicht wirklich verschwendet, sondern gibt Menschen Lohn und Brot.

Von: Peter

Peter — Sun, 07 Jun 2009 04:37:26 +0000

Nein, so war es nicht gemeint. Eher so, dass auch im Tiefbau anscheinend die Rechte nicht immer weiß, was die Linke tut…

Von: Hoch- und Tiefbau

Hoch- und Tiefbau — Sun, 07 Jun 2009 04:33:29 +0000

Öhhhh .. Soll das jetzt heißen: “Wenn du Geld spendest, dann wirf es zum Fenster hinaus – irgenwer wird’s schon finden?” “Wenn du Gels spendest, wirf es in den Mülleimer. Vielleicht kuckt dort jemand nach.” ??

Inner Bibel steht wat von “nicht hinausposaunen – sondern unbemerkt”. Auch soll “die linke Hand nicht wissen, was die Rechte tut.” Aber das man das Hirn dabei abschalten soll – steht nicht da.

Ich will damit nix gegen das Tiefbauamt sagen – nur die Übertragung kommt nicht so ganz hin. Hier wird etwas Nachteiliges zur Nachahmung empfohlen. – Im Bibelvers (V.3) steht eher drin, dass man nicht lange überlegen soll, kein Brimborium machen und sich nichts drauf einbilden soll, wenn man etwas spendet. Das ist aber etwas anderes als das Geld inner Tiefbaufgrube zu vergraben und Teer drüberzuschütten.

Find ich.

Von: sim

sim — Fri, 05 Jun 2009 15:06:54 +0000

und Karl-Theodor zu Guttenberg segne die Geber und die Verwendung der Gaben.